כה הראני ידידי הרב המופלג החכם השלם במעלות ומדות מוה' מאיר מינץ נ"י את אשר כתב אליו הרב האבד"ק קרעמנטשק שהוציאו שם לעז על האתרוגים של הרב מוהר"מ מינץ נ"י באשר שמצאו בספר נחלת יעקב להגאון מליסא שם נדפס תשובת הרב הגאון מוהר"ר אברהם נ"י אבד"ק זבאריב וכעת אבד"ק ביטשאטש שפוסל אתרוגים של הרב המפורסם המנוח מוהר"ר זיסקינד מינץ ז"ל אבי הרב מוהרמ"מ הנ"ל עד שיבא כתב תעודה מאחד הגדולים שכשרים אתרוגי מוהרמ"מ הנ"ל בלי פקפוק והנה ביקש מעמדי לברר שאתרוגיו כשרים ואין בזה בית מיחוש. והנה האומנם הדברים פשוטים וברורים שאתרוגי הרב מוהרמ"מ כשרים הם אף אם נחליט שאתרוגי אביו הרב המנוח ז"ל היו פסולים בן לא ישא בעון האב ואף אם היו האתרוגים האלו בירושה מאביו קי"ל בהרבה דברים שלא קנסו בנו אחריו כי כפי הראות גם אתרוגי אביו לא היו פסולים כאשר יתבאר להלן ואולי קנסא קנסו אותו. אך למען בירור האמת לא אחשה עד יתברר כשמש בצהרים אמתת הדברים. והנה טרם יהיה כל שיח אבאר מ"ש ש"ב הרב הגאון מביטשאטש גם אודות אתרוגי הרב המנוח מוהרז"מ ז"ל:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן קמ״ד
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.