מכתבם הגיעני ואני יושב קרית חוצות לשאוף רוח צח ולשתות מי מעיין הקשה למעיין ומחוסר ספרים. והענין הוא ענין חמור כדרשת חז"ל שהן יקרות בעוה"ז וכו' ובכ"ז אחרי כי בא האיש אשר הוציא הוצאות מרובות ונכמרו רחמי עליו ואמרתי לתת עין ולב ע"ז ומד' אבקש עזר אשר אל אכשל בדבר הלכה. והנה תורף השאלה בעירו נמצא באמצע העיר מקום שהיה מוחזק לבה"ק והמקום הנ"ל היה מוקף בתים מסביב ובין המקום והבתים היה מעבר דרך לרבים וסמוך למקום הנ"ל עוד בית חומה והוא אותו בית אשר נשאל עליו הגאון הצדיק בעהמ"ח סדורו של שבת כמוזכר בסוף ספרו והבית הלז נשאר ליו"ח והיו העולם מרננין אבתרי' לאשר לא נודע אם טהרו המקום כפי האמור בסדורו של שבת ובשנה העברה בהשריפה ר"ל נשרף גם הבית הלז ונחרבו הכותלים וקנה האיש המקום לעשות שם מרתפים וכיפות בחשבו כי יעלה בידו לחפור בעומק בכל פנה ולבדוק המקום באופן שיצא בטהרה וכבר חפר בשני רוחות הבית היסודות בעומק ובדק פשפש ולא מצא מאומה. אמנם ברוח אחת הרחיב הגבול ולהלן ממקום עמידת יסוד הבית מקודם ומצא ברוח ההוא המשתרע לסימטא אשר שם מעבר דרך לרבים נמצא בעומק עצמות אדם וגלגלת ושינים והשליכו החופרים העצמות חוצה ופינו משם העצמות לבה"ק וע"ז עמד הבעה"ב לשאול אם לחפור הרוח הרביעית ולעשות מרתף בתחתית הבית בעומק ולבדוק כדינו ואם ימצא שם יפנה העצמות כדי לטהר המקום או שלא יעשה שום דבר ולבנות ברוח הרביעית אחר שכבר בדק כל השלשה רוחות ולא מצא דבר והנה לפמ"ש שהיה מוחזק המקום לבה"ק וסמוך להמקום הלז היה הבית חומה הנ"ל וע"ז נשאל בעל סש"ש על הבית הלז א"כ לא ידעתי מה מקום לשאלה הלא אמרו בנדה דף ס"א שר"מ אומר כל דבר שהיא בחזקת טומאה לעולם היא בטומאתו עד שיוודע לך טומאה היכן הוא וחכמים אומרים בודק עד שמגיע לסלע או לבתולה ובש"ס שם אמר ר"מ מעשה בשקמה וכו' שהיו מחזיקין בה טומאה ובדקו ולא מצאו לימים נשבה בו הרוח ועקרתו ונמצא גלגלת שלימה וכו' אמרו לו משם ראיה אימר לא בדקו כל צרכו:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן קי״ג (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
