שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ד׳ סימן מ״ה

פה טריסקאוויטץ מ"ק מאניסטרישטש. ושמו ר' שבתיל פרייאיר במה שקרה שם שאיש אחד ושמו ר' מרדכי לעביר קנה זה שמונה שנים פלאטץ פנוי תחת כותל סתומה של ר' שמואל ראטיהנער על שמונה קלאפטער אורך מאדון העיר תמונה טענות של ר' מרדכי הנ"ל על הפלאטץ פנוי באורך ח' קלאפטער שקנה הפלאטץ פנוי שתחת בית ר' שמואל עומד בלא בנין כמה וכמה שנים וראיתי בהגרינד בוך של שר העיר שלא נכתב שם רק הבית קטן של ה' שמואל ראטהינער בלא שום יתדות הפלאטץ פנוי ועפ"י דינא לפי דעתי שייך הפלאטץ פנוי לאדון העיר וקניתי מאדון העיר הפלאטץ הנ"ל באורך ח' קלאפטער ע"פ קנין בכתב דייטש והבאתי אותו באונטבלייציעה דפה בכל תוקף ועוז זה שמנה שנים כעת רצוני להעמיד בנין על הפלאטץ הנ"ל שקניתי משר העיר: טענות ר' שמואל על טענה זו. הפלאטץ פנוי שתחת הכותל סתומה מבית הנ"ל שייך לי. א' מחמת שיש בידי קנין סודר על אותו הבית בכתב יהודי זה ששים שנה ונכתב בו שהמוכר מכר בית זה וגם הפלאטץ השייך לו וגם כתוב בו שיד בעל השטר על העליונה ובקיום מהב"ד וגם הי' פארקין תחת ביתי אך לא ידעתי עד היכן הי' גבולי וביתי מחויב להיות באורך כמו הבתים של שכני מו"ה משה ומו"ה איציק הנ"ל: השיב ר' מרדכי על טענת ר' שמואל הנ"ל. א' מה שנכתב בהקנין שהמוכר מכר הבית גם הפלאטץ השייך לו סביר הי' המוכר שאדון העיר לא ימחה לבנות בנין חדש לביתו הסמוך ירצה ליפות המקח מטעם זה כתב בהקנין שמכר הבית עם הפלאטץ השייך לו. ב' לא נכתב בהקנין תחומי הפלאטן ובאיזה צד הבית אפשר הי' הכוונה שהבית זה הי' קצר מצד המזרח מכל הבתים מכר לו עם הפלאטץ השייך להחלונות בכדי שלא ישתמש המוכר שום שימוש נגד החלונות או המבוי ומה שכתוב בהקנין שיד בעל השטר על העליונה הוא לשופרא דשטרא. ומ"ש שהי' פארקין תחת ביתו קודם שנכתב הקנין יהודי אפשר בשעת שנבנה הבית זה שנים מועטים נבנה גם הפארקין לביתו. ג' הקנין נכתב זה ששים שנה ונכתב בו פלאטץ בלי בנין מוכח שמעולם הי' פלאטץ פנוי בלא בנין והשימוש בהפלאטץ הנ"ל לא שימש ר' שמואל מעולם. ד' דבר ברור הוא שלא שילם ר"ש טשינטש לשר העיר מהבית זו כבתים גדולים רק כשאר בתים קטנים בעודנו בלא פלאטץ. יותר אין לנו שום טענה וליתר שאת באנו עה"ח נאום שמואל ראטיהנער ונאום מרדכי לעביר. והנה אני פה בלי שום ספר ובכ"ז אמרתי להשיב ואף כי מעלתו לא חתם עצמו בשם דיין ואולי הוא נוגע בזה ואסור להשיב בד"מ כמבואר בחו"מ סי' י"ז מ"מ אמרתי הואיל שיש ספק בזה ואולי באמת נברר להציע הטענות ולמען לא ילכו בערכאות ע"כ אני אשיב הנלפענ"ד: