מכתבו והבשורה טובה אשר נתבשרתי כי נתקבל לראב"ד ומ"צ ב"ק טאמשוב הגיעני תמול בלילה ואני מברך אותו בברכת מז"ט יצליחהו ד' להורות הוראות ישרות ומתוקנות כראוי לו ולכבוד אבותיו הקדושים אשר בארץ ויהי' רגל מבורכת לאנשי העיר ובשלומם יהי' לו שלום טובה וברכה. אשר דרש במי ששמו יצחק דוד ובפ"כ נקרא יוצל במלאפום אם לכתוב יצל בלי ואו או בואו. הנה יפה כתב דיש לכתוב בלי ויו כיון דנגזר משם יצחק והיא שם געגועים. אך לפע"ד יש להקדים ולכתוב יצל דמתקרי יצחק דוד דאז לא יכניס עצמו למחלוקת הב"ש והנו"ב בשם משה ליב הנודע מחלוקת בזה. ואחרונים הכריעו כהנו"ב וע"כ מה לנו להכניס עצמינו בדבר שיש בו מחלוקת כנלפע"ד:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ד׳ סימן ק״ג (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
