נסתפקתי בהא דקי"ל רוב וקרוב הולכין אחר הרוב אם יש רוב העיר והוא קרוב נגד רוב עולם אם הולכין אחר רוב דעלמא או אחר הרוב וקרוב דעיר והנה בש"ע ביו"ד סי' קכ"ט משמע דאזלינן בתר רוב העולם וכמו שמבואר שם לענין חביות הצפה ברוב עיר ישראל ע"ש אמנם בר"ן פא"ט בהא דפריך ודלמא עופות טמאין והקשה הר"ן הא רוב עופות טהורים וכתב דרוב אותו המקום טמא ואם כן משמע דאזלינן בתר רוב העיר וצ"ע ועיין בש"ע סי' א' ובסי' ס"ג ובפר"ח שם ותב"ש האריכו שם דכל דמצוי באותו מקום אזלינן בתריה ומדברי הר"ן ראי' ברורה להתב"ש שם ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ב׳ סימן נ׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
