וראיתי בספר חסידים סי' שמ"ח שכתב דמעשה שבנה אחד בקיבולת בשבת וגערו בו ולא רצה לשמוע ולבסוף לא נשאר הבית לא לו ולא לזרעו והנה שם אף בקיבולת נענש אבל אינו מבואר אם לא נכנסו בו ע"ש ועיין במהרי"ט אלגזי בחידושיו על הלכות בכורות להרמב"ן שנדפס מחדש גבי צורם אזן בכור דלבריה לא קנסו וכתב שם דלענין למכרו קנסו רבנן דאל"כ ישתכר הרבה והביא כן בשם הירושלמי אבל אין סתירה דשם היא הקנס שלא יהנה ולכך אסרו גם המכירה דאם לא כן יהנה באיסור אבל כאן דהנא' היא מביתו והקנס היא שלא יהנה מביתו וכל שמכרו מה הנאה יש לו והרי מעשה שבת מותרים בהנאה ועיקר הקנס שלא יהנה מביתו שבנה באיסור וכל שמכרו שרי ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ב׳ סימן י״ב (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.