מ"ש על דברת הכ"מ פ"ג מנערה הי"ב שכתב לתמוה על הרמב"ם דפסק כר"אבי ואם כן הדברים ככתבן וע"ז הקשה מעלתו דלשיטת הרמב"ם פי"א מאישות דפ"פ יכול לטעון אף כשמצא דם א"כ אף לראב"י אין ראיה מהשמלה לענין דם והנה לדבריו יקשה על הש"ס דאמר בשלמא לראב"י היינו דכתיב ופרשו השמלה אלא לרבנן מאי ופרשו השמלה והא גם לראב"י לא א"ש דמאי ראיה מפרישת שמלה אבל באמת הדבר נכון כמ"ש התוס' שם ד"ה בשלמא דלראב"י אינו חייב רק כשהחציף לשנות הידוע ונמצא שקרן שמלאה דם וא"כ א"ש גם קושיתו ודברי הכ"מ א"ש ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל א׳ סימן ס׳ (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.