שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל א׳ סימן כ״ב (ה׳)

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

עוד נ"ל בישוב קושית הכו"פ הנ"ל דהנה כבר נודע מ"ש הפרמ"ג סי' ס"ב בשם הרב מוה' יעקב מטרעבוולא דבאבמה"ח מהראוי שלא יתחייב בכ"ש דכל הטעם דח"ש דאסור משום דחזי לאצטרופי וכיון דבאבמה"ח חלקו מבחוץ פטור ל"ש חזי לאצטרופי ע"ש ודפח"ח ולפ"ז אם נימא דגם על ח"ש מקרי מושבע ועומד ואין איסור חל על איסור כמו שנסתפקו בזה התוס' בשבועות דף כ"ב ד"ה אהיתירא ודף כ"ג שם ד"ה דמוקי ועיין בתוס' חולין ק"ב ע"ב ד"ה שאין דמשמע דס"ל ג"כ דדוקא לר"ל דס"ל ח"ש מותר מן התורה הוא דיכול לחול בחצי שיעור משא"כ לר"י דמ"מ אסור מה"ת ולא מצי חייל ולפ"ז שפיר לא יוכל לחול אבמה"ח על טריפה דהרי טרם שאכל כזית חל איסור טריפה ואבמה"ח לא חל רק בכשיעור דח"ש ל"ש באבמה"ח וא"כ מה מועיל החומרא דגידין ועצמות דסוף סוף טרם שאכל כשיעור מכלם לא חל על איסור טריפה ואיך יחול עליו אח"כ והא עד השתא לא חל עליו איסור ולכך הוצרך לומר דאיסור חמור משום דאסור לב"נ וז"ב:
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.