ובגוף הדין דנמצא אחד מהם קאו"פ אינו מבטל העדות כשהוא קרוב דרבנן הנה לכאורה ש"ס מפורש הוא דאמרינן בגיטין פ"א גבי גט קרח מכדי כל שלשה במקושר כשנים בפשוט דמי מה התם קרוב לא אף הכא קרוב לא וכו' הנח לשלשה במקושר דלאו דאורייתא הרי מבואר דכל דאינו דאורייתא כשר אף שנצטרף קרוב אמנם אחר העיון אין ראי' משום דשם מחמת צירוף קרוב לא אכפת לן דהרי כל מקושר מצרפין קרוב רק דסברת הש"ס הי' דכל שלשה עדים הצריכים להיות במקושר יהיו כשרים וע"ז אמרו דכיון דאינו מה"ת כשר אפילו שיהי' קרוב אבל בשביל צירוף לא אכפת לן דהכל יודעים דרק למילוי כתבו ועיין סי' מ"ה בחו"מ וסי' ס"ו באהע"ז גבי כתובה ודו"ק.
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ב׳ סימן נ״ט (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.