שו״ת מהר״ם פדוואה · חלק י״ט סימן ג׳

במותב תלתא בי דינא בחדא הוינא אנחנו החתומים למטה ואתא לקדמנא כמ"ר אברהם הלוי הנקרא אברלן לווריא' והעיד לפנינו איך שמע מן גויה אחת שמה מדלינה שהיא היתה רגילה אתו בביתו ובדברה. עמו מעסקים אחרים אמרה לפי תומה אליו ושאלה אותו אנה הוא איש אחד שהוא רופא מקורפו כי שמעתי מגוי אחד אשר דרשתי אותו על חתני שעבר בים והוא בתוך דבריו הגיד לי איך מצא בחוף הים במקום סמוך לאמריא' שני אנשים מתים אשר השליך אותם הים ליבשה ואחד מהם היה יהודי שהוא חתנו של הרופא הנ"ל או קרובו והיהודי ההוא היה עסקיו בקורפו לעשות קלצוני ולמוכרם והיה לו סימן בעין והוא הגוי הנ"ל אמר איך קבר אותו במקום ההוא בכי יש להיהודי ההוא אשה פה וניזיי' וכי הוא הכיר האיש ההוא כל הדברים הנ"ל הסיח' הגוי' לפי תומה ומאז שם הדבר על לבו ודרש ברחוב היהודי' פה לדעת מי הוא וחשבו הגר לחקור רבי עזרא ובני ביתו לאשר נודע שחיים חתן אחותו נטבע בים בתוך ימים מועטים על פי השמועה ובהשתלדות ובאמצעות גויה זו הלכו הוא ומהר"ר אהרן י"ץ ומשה פרדילייא י"ץ למצא הגוי המגיד הנ"ל ולשמוע מפיו אשר יגיד והסכימו יחד איך ידרשו אותו כדי שלא ירגיש ויחשב הגדתו כעדו' לפי תומו ודרשו אותו בזה הלשון ק"י קא"ש באשד"ה נ"א שד"א דק"י מורט"ה אדיט ה' קוויש"ט דונ"ה ק"י קו"ש א"י אז השיב הגוי ואמר הגוי' הזאת דרשה אותי על חתנה ואני בתוך דברי הגדתי לה אשר מצאתי שני אנשים מתים בחוף הים שהים השליך אותם ליבשה ואחד מהם הוא יהודי והכרתי אותו כי מאהבי היה. ועשה לי שירות פעמים הרבה ומאהבה קברתיו וכמר אברהם הנ"ל אמר שדרש אותו מה היה שמו ואם היה לו איזה סימן אז השיב שהיה שמו קיי"ם והיה לו סימן של עדשה בעין והיה לו אשה בעיר הזאת וכי היה במעמד שנכנס בספינה בקורפו זה כמו חמשה או ששה חדשים וגם שאל אותו שכמ' זמן אחר שנפרד' הספינה ההיא מצא שני האנשים הנ"ל והשיב שהיה לדעתו ארבעה או חמשה ימים אחר כך וכי שמע שהספינה ההיא נשברה ולא נמלט ממנה אדם וכי הוא היה בספינה אחרת וגם הספינה ההיא אשר היה בה היא נשברה אך נמלט ובא ליבשה ואז מצא אלו וכי היה עדיין פרישקו ומשער שהיו על איזה דף על הים ומתו מחמת הקור כי נתקשו מחמת הקור ולזה נשארו פרישק' ומה שהועד לפנינו עשרי' אייר ש"ג לפ"ק פה וניזיי' כתבנו וחתמנו מאיר בכמר יצחק ז"ל קצנאילנבוגן דיין. מנחם בן מהר"ר יצחק הכהן ז"ל דיין. שמואל בכמר אברהם הכהן דיין: