ועוד בה שלישיה כי שמעתי אומרים שבעלה השני כבר בא בזנות על אשה זאת קודם שנגרשה מבעלה, וא"כ אסורה לבועל מדאורייתא, ואם לא נתברר זאת ע"י עדים עכ"פ נראה דהבעל נטען על אשה זאת, (וע' אב"ע סי' י"א) וא"כ בודאי אין לסדר לו קידושין, ואם ילך אל רעפארם רב והוא יסדר לו קידושין אין אנו אחראין בדבר. ויען שנצרכתי למהר בתשובה אין לי פנאי לעיין בדבר.
מלמד להועיל חלק ג · חלק ט״ו סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Frankfurt am Main, 1926-1932
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך מלמד להועיל חלק ג, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.