נ"ל דלענין תפלת ערבית אין נ"מ אפילו אם אין רוב מנין שלא התפללו עדיין כיון דהש"ץ אינו חוזר התפלה. וקדיש וברכו יכולין לומר וגם קדיש תתקבל, דאין קפידא אלא בחזרת ש"ץ התפלה, עי' סי' ס"ט ובש"ע של רז"ש שם, ובקיצור ש"ע סי' כ'. ואפשר דמ"מ אין יוצאין ידי תפלה בצבור אם אין כאן רוב מנין שלא התפללו עדיין.
מלמד להועיל חלק א · חלק ה׳ סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Frankfurt am Main, 1926-1932
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך מלמד להועיל חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.