בסמ"ק דפוס קרימונה קי"א ע"ב איתא, על הפולים שלא לבשלם בפסח כי אם במים רותחין מתחילת נתינתן בקדרה ועיי"ש מ"ש עוד. וכ' בשבלי לקט השלם צד 178 בשם רש"י צריך להכניס הסובין במים הרותחין כשהן בכלי על האור וכל שעה ממרס הסובין במים הרותחין כשהן בכלי על האור ובענין זה הוא מותר אבל יזהר שלא יערה המים על הסובין פן יחמיץ. ירושלמי בין חמין לתוך מורסן בין מורסן לתוך חמין אסור, והאידנא דשדרו רבנן ממתיבתא דאין אנו בקיאין בחליטה בכל ענין אסור עכ"ל. וכיוצא בזה כתוב במחזור ויטרי צד 262 וזה כדעת הח"ס.
מלמד להועיל חלק א · חלק ק״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Frankfurt am Main, 1926-1932
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך מלמד להועיל חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.