ואודות העוף כפי מה שכתבת שברור לכם שלעולם היו עור ובשר חופין את רובו ואין לירא כלל מצומת הגידין כפי אלו הדברים אז האבר והעוף מותרין אבל אם הייתם מסופקי' היה לאסור האבר ולא העוף כיון שהשבר היה בעצם האמצעי ולא בעצם רחב הדבוק בגוף כך כתב רבינו אבא מארי זצ"ל בשם רבינו אבי העזרי ושלם למורי ולתורתו ולישיבתו כחפץ משרתו העלוב חיים אי"ע בן רבינו יצחק נב"ה.
תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק ח׳ סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Maharach Or Zarua Responsa, Leipzig, 1860
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהר״ח אור זרוע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.