ועל המנה לא ידעתי מה שאילה לפני מורי שהרי כמו שאנו תופסים עתה הזקוק בי"ב דינרים כך היה להם המנה כ"ד זוזי בכולי תלמודא וה"ק ש"מ מנה דכתב בקרא כפול כי לא נאמר על אחרונים ששינו מדין ראשונים ודבריו כנים רק שאין אנו מבינים. ומניקוף לבי יסרני רבי אהובי וחביבי אם יש להקל בהסרת קרום של הכרכשא כי מאין נהגו להסירו הואיל ולא הוזכר במנין חמשה קרמי פ' גיד הנשה ואם מדעת הכרס נהגו הואיל ונוגע בחלב הכליות אומר אני אין לנו אלא מה שמנו חכמים ואעפ"י שראיתי מפרשים ריש מעיא באמתא דהיינו כרכשא מ"מ אינו אלא כפרש"י וכפשטיה.
תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק נ״ז סימן ח׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Maharach Or Zarua Responsa, Leipzig, 1860
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהר״ח אור זרוע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
