תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק רמ״ז סימן ב׳

וטענה שניה שרוצה לוי לבנות על קרקע שקנה ובזה יסתום חלון של ראובן ושמעון ויתקלקל הדלף והפתח ג"כ בזה נלע"ד שהדין עם לוי שכך כתב אבא מארי זצ"ל פ"ק דב"ב (ז' א' הובא בהג"א שם סי' כ') גבי ההוא דמטי איספלידא האריך הרבה תחלה ובסוף כתב וז"ל והלכתא הלכה כפי' רבינו שלמה זצ"ל דלענין אורה קא מיירי לדברי ריב"ם דין אורה כדין אויר והאחין או השותפין שחלקו כל אחד בונה בשלו וסותם אורה לחברו ומאוד נראין דבריו בעיני עכ"ל אבא מארי זצ"ל והטעם כיון שכל אחד מוכר לחברו בעין יפה מוכר ומה התם שבעל החלונות חשיב כמוכר בעין יפה שיש רשות לכשכנגדו לקלקל חלונותיו כ"ש כאן דלית ליה פסידא למוכר עצמו ועוד נראה לפי עניות דעתי ראיה ברורה מפרק המוכר את הבית (ס"ה א') דאיתמר שני בתים זה לפנים מזה ודריסת פנימי על החיצון לרשות הרבים שניהם במכר פירוש שמכרם יחד לב' בני אדם או שניהם במתנה, אין לו דרך לפנימי על החיצון דכי היכי דלפנימי יהיב וזבין בעין יפה ה"נ לחיצון ואי לא עסקינן התם שכתוב בשטר של הפנימי עם מוצאיו ומובאיו וע"כ צריך להיות כתוב בשטרו דאי לאו הכי לא היה צריך להאי טעמא דמוכר הדבר מדלא כתב ליה דשייר אע"ג דמוכר בעין יפה מוכר ואין לומר דהתם מיירי שלא כתב לו את השטר עדיין כי מיד כשקנו שניהם מן המוכר בקנין סודר או בחזקה נסתלק המוכר ופשיט' ששוב לא יוכל לומר לזה מכרתי בעין יפה יותר מלזה וקיימא לן כאותה מימרא כך כתב אבא מארי בשם רבינו ברוך מארץ יון והרבה יותר מעט שוה בלא דרך לרשות הרבים מבית בלא חלון אחד ודלף.