חלקהו לשני ערבים (פסחים נ"ח א') נראה דריב"ל דכולהו בין הערבים דפסח קטרת ונרות הכי פירושם ולאו דוקא חלקהו בשוה אלא שיהא עובר מקצת ערב קודם עשייתן ומקצתם אחר עשייתם ולא מתכשר מדאורייתא בתחלת שבע והיכא דאפשר חלקהו ליה בשוה כגון בשאר ימות השנה דליכא פסח אחריו ולרבא נראה דאי דרשינן חלקהו אין לחלקו אלא בשוה ולהכי פריך ועתה ניחא דריב"ל ידע כלל מתנית' ומיפרשא לי' שפיר.
תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק רי״ט סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Maharach Or Zarua Responsa, Leipzig, 1860
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהר״ח אור זרוע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.