תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק א׳ סימן א׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

עליך החיים והשלום מורי ורבי הר"ר חיים נא ממך שתשיבני על אודות הטליתות שיש בני אדם שלובשים טלית קטנה ומברכים עליה והולכים לבהכ"נ ולובשים הגדולה ומברכים עליה אעפ"י שעדיין הוא מעוטף בקטנה, ומאד נראה לי תמהון מאחר שעדיין עושה המצוה שהוא מעוטף עדיין בציצית למה יחזור ויברך על טלית השניה מאחר שדעתו ללבשה כי אפילו למנהגנו שאנו רגילין לברך פעם שנית כשסח בין שחיטה לשחיטה אחרת היינו דווקא שם הדיבור חשוב הפסק שהרי מיד כששחט אינו עסוק בשחיטה ואינו עושה מצוה זאת עד שיתחיל לשחוט פעם שנית, אבל בכאן כל שעה ושעה עושה המצוה למה יחזור ויברך פעם שניה, ואם נפשך לומר שהדבור חשוב הפסק לגבי טלית שניה אעפ"י שעדיין מקיים המצוה א"כ לגבי אותה שהוא לבוש נמי יהא חשוב הפסק ויברך כל שעה ושעה כשמדבר אלא מאחר שאינו חשוב הפסק לגבי דידה אינו חשוב הפסק לגבי חברתה, כך דעתי נוטה שמצות ציצית דומה לגמרי לאכילה ואני ראיתי את מורי הרב ר' מאיר ז"ל שלא היה הולך בקטנה לבית הכנסת אלא לאחר בית הכנסת כשחזר לבית ברך עליה ולא שאלתיו למה היה עושה כן כי אמרתי בלבי שאם היה מברך על הקטנה והיה הולך לבית הכנסת לא היה צריך לברך על הגדולה אפילו אם היה סח בנתיים ומצוה מן המובחר לברך על הגדולה. והשיבני והבינני מעבר לכתב אם תוכל, ושלום לך ושלום לתורתך ולכל אשר לך כ"ד משה ב"ר יעקב הלוי תלמידך.
נחלת הכלל · Maharach Or Zarua Responsa, Leipzig, 1860

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהר״ח אור זרוע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.