והשני השוכר שפחה ונודע לו שמקמי שבאת בביתו היתה לזונה. ואחיה טוען מאחר שאינה מעוברת מה איכפת לך בכך והרי בכה"ג הלוקח שפחה אינו יכול לחזור מפני שסמפון בעבדים ליכא כבח"מ סי' רל"ב ס"י. אין בדבריו כלום כי ודאי איכא למיחש אחר דטעמה טעם איסורא צריכה שימור הן שלא תצא בלילה חוצה כתרגום זונה נפקת ברא כי אחר שהוחזקה לזונה שוב אינה מקפדת ונשכרת בפתותי לחם ואתנן כל דהו גם נמשכו אחריה לביתו פוחזי' וזנאי' ויש כמה חששות ואין אפטרופס לעריו'.
חוות יאיר · חלק רי״א סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Chavot Yair, Lemberg, 1896
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך חוות יאיר, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.