עוד יש ספק דלא תלי בנדון הנ"ל רק בכל עדות ממון אם משביעו אם יודע שפלוני חייב לו והוא שותק ורץ מב"ד ולא ירצה לדבר דיבור ובודאי אם באמת אינו יודע אינו עובר רק צ"ע אם יודע דדלמא לא עבר רק באומר אינו ידוע מש"כ בשותק רק דמשמעות קרא אם לא יגיד משמע ודאי אפי' שותק עובר וכך משמעות הפוסקים חייב להעיד וכן בפ' הכונס היודע עדות לחבירו ואינו מעיד לו וזה פשוט. ונ"ל עוד אפי' מקמי דתיקון ר"ל היסת אם טען הנתבע פרעתי ומשביעו שראה שפרע לו חייב להעיד דיש לו תועלת שלא יחשבוהו לגזלן.
חוות יאיר · חלק ר״ח סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Chavot Yair, Lemberg, 1896
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך חוות יאיר, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.