הרי דלכל הני אשלי רברבי בענין ממון המנהג מבטל ההלכה וכיון שכן בנדון דידן אם נהגו הסוחרי' דחשיב כתיבת ידו כשטר ודאי דאינו נאמן לומ' פרעתי ומה גם עתה בנ"ד שיש למנהג הזה סמך גדול שהרי יש כמה פוסקי' דסברי שהדין כך הוא הלא הם בעל המאור ורמ"ה והרשב"א והרא"ש כלם סוברים דאין נאמן לומר פרעתי כמו שכתב הריב"ש ז"ל בתשובותיו סימן תנ"ד ולכן גמרתי אמרתי שאם המנהג הוא דכתיבת ידו חשוב כשטר כמו שבא בשאלה ודאי שהוא מנהג חזק ואמיץ כיון שיש להם על מי שיסמוכו ולא יהיה נאמן שמעון הנזכר בטענתו זהו מה שנראה לעניות דעתי ואמר לי לבי הצעיר יצחק בכ"ר שמואל אדרבי זלה"ה.
דברי ריבות · חלק שס״ב סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sudilkov, 1833
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך דברי ריבות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.