שוב הארכת אם לפסוק כרש"י שאין צריך רגלים שוים או לא ולא אדקדק על כל דבור ודבור שבדבריך אחר שאתה בעצמך יישבת כל קושייתך אחר שראית דברי ריטב"א בסוגין ותירוצי' שלך נכונים והיינו אם הגרס' בגמר' ואין בה רחב ד' אז נאמר כן לרבות' דר"מ דאף דר"מ מחלק לענין חוקקין בין רחב ד' ברגלי' או לא מ"מ למעלה מג' א"צ רחב ד'. ולרש"י שם רגלי' שבכל הסוגי' אין הכוונה אלא שרחב ד' ועי"ז ניכר שהם רגלי' עומדי' ולכן אם רחב זו בגובה יו"ד ה"ל רגלי' גבוהי' יו"ד ואין סתיר' בדברי רש"י אמנם לרמב"ם וסיעתו צ"ל דאין בה רחב ד' רק לרבות' לר"מ ופליגי רבנן בין אין רחב בין רחב והך ושוין איירי ברחב ד' ואין מזה ראי' לרמב"ם ולרז"ה צ"ל דלא גרס בגמ' ויש בה לחוק לארבעה רק סתם ויש בה לחוק והיינו לחוק שיהא רגלים שוין.
בנין ציון · חלק כ״ז סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Binyan Tziyon, Altona, 1868
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך בנין ציון, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
