על דבר השאלה הבאה לידך שהמנהג שם שהחתן קודם החופה מוסר טבעת קידושין להנאמן והוא מוסרו לרב המסדר קידושין להראותו לפני הקידושין אל העדים שיש בו שו' פרוטה כמנהג אשכנז ע"פ מהרי"ל ואירע מקרה ששני חתנים עשו חופה זה אחר זה ושניהם מסרו הטבעות שלהם להנאמן והרב מסר לכל א' הטבעת שלו קודם הקידושין כמנהג ויהי אחרי כלות החופות אמר האחד להרב ראיתי עתה שהנאמן החליף הטבעות ונתן לי הטבעת של החתן האחר והאחר ג"כ הכיר טעות זה וכששמעו שיהי' בזה חשש בהקידושין באשר שכל אחד מהם קידש בטבעת שאינו שלו אמרו הרי אנו רואין הדבר כאלו החלפנו הטבעות קודם הקידושין ושלי שלו ושלו שלי באשר שאין חילוף בשוין רק משונים מעט להכירן, מה הדין של קידושין הללו.
בנין ציון · חלק ק״מ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Binyan Tziyon, Altona, 1868
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך בנין ציון, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.