ונ"ל שטעם זה הנ"ל יצא להם מדבר הלמד מענינו דאחר דתנן גמרו את הדבר היו מכניסין אותן וכו' תנן ומנין לכשיצא אחד מן הדיינין לא יאמר אני מזכה וחבירי מחייבים כו' על זה נאמר לא תלך רכיל בעמיך ואומר הולך רכיל מגלה סוד.
באר שבע · חלק ע״א סימן מ״ב
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך באר שבע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.