החכם המפואר חשוב ונעלה יצ"ו אחר דרישת השלום קבלתי כתב כ"ת על אשר שאלת על דבר המקוה אשר מדדתם כ"ת והחכם כה"ר משה כלץ י"ה ומצאתם אורכו שלשים ושמנה גודלים ורוחבו עשרים וארבע' גודלים ועומקו שמנה ושלשים גודלים ואמרתם שהוא חסר ונמצא מי שערער עליכם לומר שהוא שלם וע"ז הארכתם דברים להוכיח שהוא חסר ובקשתם שהודיע למעכ"ת דעתי והנני משיב שדבר פשוט שהוא חסר כי מקוה שלם שהוא עשרים וארבעה גודלים על עשרים וארבעה ברום שבעים ושתים שהם אמה על אמה ברום שלש אמות התשבורת שלהם עולה מ"א אלף וארבע מאות ושבעים ושתים כיצד עשרים וארבעה פעמים עשרים וארבעה עולה חמש מאות ושבעים ושש ושבעים ושתים פעמים חמש מאות ושבעים ושש עולה מ"א אלף וארבע מאות ושבעים ושתים והמקוה הזה שהוא שלשים ושמנה אורך ועשרים וארבעה רוחב ושלשים ושמנה גובה שלשים וארבעה אלף ושש מאות וחמשים ושש כיצד עשרים וארבעה פעמים שלשה ושמנה עולה תשע מאות ושנים עשר ושלשים ושמנה פעמים תשע מאות ושנים עשר עולה שלושים וארבעת אלפים ושש מאות וחמשים ושש נמצא שהוא חסר חמשת אלפים ושמנה מאות וארבעה עשר גודלים נמצא שהוא חסר יותר משמינית השיעור ואין חסרונן מגיע לשביעית השיעור מ"מ הדבר פשוט שהוא חסר חסרון הניכר ונראה לעין והטובלת בו לא עלתה לה טבילה:
אבקת רוכל · חלק נ״ג סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.