אבקת רוכל · חלק נ״ב סימן ז׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

עוד אמרתי להם שקבלנו שצריך מלבד שיעור המקוה עשרים סאה לגוף הטובל נמצא שצריך שתכיל הברכה ששים סאה ועוד כדי שאם יטבלו שנים או שלשה זה אחר זה שתעלה להם טבילה ולא יחסר המקום המים שעולי' בגוף האדם בעלותו מהטבילה ולכן עתה אנשי לבב שמעו לנו יגדל נא חסדכם עמנו אנו העלובים ונרדפים החתומים וחוסו על כבוד תורת אלהינו להוציא לאור תעלומה ולברר האמת במה שהוא אמת שתפנו עצמכם לדקדק בכיוון גדול על המדה ועל המשקל ושלחו לנו משם מדה עשוייה מברזל מדת האמה חתומה מחתימת ידיכם כי הדבר נשאר תלוי ועומד עד עת בא דבר אמת וענוה צדק מקדושת אמת תורתכם הנטועה בלבבכם לב טהור כדי להסיר מחלוקת מבין שתי הקהלות ק"ק ספרדים י"ה שמעו ולקחו מוסר והקהל אחר לא אבו שמוע ואפשר שיתרבה המחלוקת ביניהם וגדול השלום שהוא חותם כל הברכות והמברך את עמו יש' בשלום הוא יברך אתכם כאשר דיבר לכם ויגן בעדכם ויפרוש סוכת שלומו עליכם כיש את נפשכם נפש זכה וברה וכשמש מאירה:
נחלת הכלל · Leipzig, 1859

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.