והנה אי אפשר פה בשום אופן שמשמשת בבי"ת כשמחת בקציר שרוצ' לומר כשמחת הקציר וכבר אמרתי למעלה סבת היות בלתי נכון השמוש הזה ושאר שמושי הבית הם אלו או תהיה הראותה על החומר לעשות בזהב בכסף ובנחושת ובחרושת אבן למלאות במראות הצובאות מורים על החומר הנעשה ממנו וכאלה רבים והנה זאת אין דרך להפה ותשמש להורות על המקום בבית או בשדה ויאמר הנה באהל וכאלה ג"כ רבים או להורות על הכלי באבן או באגרוף בחרב או בחנית או להורות על הזמן בפרוע פרעות בישראל בהתנדב עם רוצ' לומר בזמן התנדב עם אך תשמש מקום עם כמו הרק אך במשה דיבר רוצ' לומר הרק עם משה:
אבקת רוכל · חלק כ״ז סימן י״א
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.