נמצא כלל עולה בידינו משלשה שטות אלו דלכל הני רבוותא דבר איסור שאינו מפעפע שנתער' בהית' בין דרך צליה בין דרך מליח אינו אוסר אלא כדי קליפה האמנם באיסור זה המפעפע שנתערב בהיתר בזה פליגי הרשב"א וחביריו ס"ל דבין דרך צליה בין דרך מליחה צריך ששים להתיר:
אבקת רוכל · חלק רט״ו סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.