ואנא אסתפקנא אליבא דמאן נאמר נחזי לאעבוריה עלה דבשרא שנשחטה לשעבר אי הוייא למפרע בספק נבלה ונפקא מינה לכלים או לא והורה דאפי' דמדינא ראוי לאעבורי' דלית ליה הרגש כלל מ"מ כל מה ששחט למפרע בחזקת כשר הוי וכן הוא הדין נמי כל היכא דמעבירינן ופסלינן ליה לטבחא:
אבקת רוכל · חלק ר״ח סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.