נקטינן מיהא נמי דהיכא דליכא אלא חד ספק בלחוד דשוייא לן ספיקא דסכין בספקא דבהמה גופא וא"כ הכא בנ"ד למאן דאמר דלית ליה תקנתא להאי טבח כלל דלית ליה הרגשה וכן כל היכא דמעבירינן ליה מדינא איכא לספוקי בכל שחיטה ושחיטה דדילמא בסכין פגומה שחט בתחלה:
אבקת רוכל · חלק ר״ח סימן י׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.