אמנם אם אחר שעשו הסכמה זאת השנית נתמנו אותם החתומים בהסכמה ראשונה מבלתי שיבררו אותם הרוב אז ודאי עוברים על הנידוי וכן אם יחזיקו ביד איזה ב"ד אחר שלא יהיו מבוררים מרוב החתומים בהסכמה ראשונה ויכופו לדין בפניו אז ודאי הם עוברין על הנידוי הראשון שקבלו עליהם שלא לכוף כו' אבל כל זמן שלא היה דבר מזה יכולין לומר להוסיף על ההסכמה הראשונה באנו ולא לבטל אותה ואין בזה מקום לומר שעוברין על הנידוי הראשון כלל והנראה לעניות דעתי כתבתי הצעיר יוסף קארו
אבקת רוכל · חלק ר׳ סימן י״ב
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.