ועוד כי אם היה התנאי בעת הברירה שיפסקו תון ג' ימים לברירה היאך היה אפשר זה שהברירה היתה יום ה' שמיני עצרת ותוך ג' ימים לא היו יכולי' לפסוק בי"ט או בשבת ואפי' אם נאמר שתוך ג' ימים ר"ל מעת לעת הרי כתבו שטר הבירורין ביום שני והרי כבר עבר הזמן והיאך כתבו שטר הבירורין אחר עבור הזמן כי ודאי נכתב מדעת שניהם ואם נאמר שהתנאי היה בעת כתיבת השטר הרי קבלו ביום הברירה החומרות בלי תנאי:
אבקת רוכל · חלק קצ״ז סימן ה׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.