עוד יש לתמוה על דברי החכם היכי קאמר דבנ"ד מכחיש לדברי העדים והרי לפי מ"ש בדיבור ב' מחלק א' דאין כאן עדות יכול לטעון כן באמת ובתמים והוא נאמן דהא אינו מכחיש לעדים כלל כיון דליתנהו והרי מופת גמור כי עלתה שכחה לפני כסא כבוד החכם:
אבקת רוכל · חלק קפ״א סימן מ״ז
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.