והר"ן כתב סברת הרשב"א בלשון אחר והוא שכל שאינו רוצה שיתקיים המעשה אלא שהם מתנים על דרך קנס הוי אסמכתא אבל המתנה עם חבירו אם תעשה כך אתן לך כך הרי דעתו בקיום המעשה ואינו אסמכת' והקשה ע"ז ממשחק בקובייא שאין אחד מהם רוצה בקיום המעשה שירויח חבירו מעותיו והעלה שהוא צריך בזו לאותו טעם שכתבנו למעלה דתולה בדעת אחרים לאו אסמכתא הוא או שהם סוברים כדברי ר"ת בספר הישר דשנים שהמרו זה את זה ליכא אסמכתא דמתוך שכל אחד רוצה לקנות גמר ומקני עכ"ל:
אבקת רוכל · חלק ק״נ סימן י״ד
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.