הא קמן דבנ"ד לד"ה ליכא מי שפרע דע"כ ל"פ הגאונים על הראב"ד אלא כשבא לחזור קודם שהגיע האונס אבל כל שחוזר בו מחמת שנאנס מודים הגאונים שאינו מקבל מי שפרע כיון דלא יהיב ליה מידי והרי"ף והרמב"ם מן הסתם כדעת הגאונים הם סוברים ועוד שכן יש לדקדק מדברי הרי"ף שכתב בראש פרק הזהב שמעינן מיהא דכמה דלא משכיה הלוקח לזבינא איתניס דלמוכר איתניס ואית ליה ללוקח למימר תן לי מקחי או תן לי מעותי ע"כ לשונו:
אבקת רוכל · חלק קכ״ט סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.