אבקת רוכל · חלק ק״ז סימן ה׳

וכתב עוד שנשאל בכיוצא בנ"ד וז"ל השאלה ראובן שיש לו חלונות נגד כותלו של שמעון שאין בו חלונות ולימים בא שמעון לפתוח חלונות בכותלו כנגד חלונותיו של ראובן וראובן מעכב על ידו מחמת היזק ראייה ושמעון השיבו עד שאתה אומר לי לסתום גם אתה סתום שאע"פי שהקדמת ופתחת אין חזקה לנזיקים דגירי והשיב שהדין עם ראובן מפני שמי שפתח ברשות הרבים כל הקודם זכה שזה כבונה ופותח בבקעה שכל אחד יש לו רשות לפתוח שם וזוכה בקדימתו עכ"ל והריב"ש כתב דברי הרשב"א בתשובה זו משמע דכוותיה ס"ל וכן פסק בתשו' אחרת והו"ל הרשב"א והריב"ש ז"ל רבים לגבי הרא"ש ונקטינן כוותייהו ועוד דהריב"ש ז"ל בתראה הוא והלכה כבתראי ועוד דאפשר לו' דע"כ ל"ק הרא"ש ז"ל אלא לענין שאין השני צריך להרחיק בניינו ארבע אמות מכנגד חלונו שלא יאפיל עליו אבל לענין שיהא רשאי השני לפתוח חלונו כנגד חלונו של ראובן דשניהם נזוקין זה מזה בהיזק ראייה דאיסורא עבדי תרווייהו שעל כרחך כופין את אחד מהם לסתום אפשר דמודה דלענין זה מיהא מהני קדימה ואת השני כופין לסתום הכלל העולה שהדין עם ראובן שקדם וכופין את שמעון שפתח אחר כך לסתום חלונותיו כדי שלא יהא היזק ראייה לראובן נאם הצעיר יוסף קארו