א׳
מקום צנוע. ויכול ללכת עד בית היהודים לפנות שם (ראב"ן):
מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת - שולחן ערוך אורח חיים סימן ת״ו
מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת. שולחן ערוך אורח חיים סימן ת״ו - 1 סעיפים, ולצידם מגן אברהם, באר היטב, באר הגולה. לרבי יוסף קארו, בעברית.
אורח חיים · סימן ת״ו
סעיף א׳
מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת. ובו סעיף אחד:מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת שאין לו אלא ד"א והוצרך לנקביו יכול לצאת מהם עד שימצא מקום צנוע לפנות ועצה טובה לו שיתקרב בצד תחומו שאם לא ימצא מקום צנוע עד תחומו יכול ליכנס ולאחר שנכנס הוי כאלו לא יצא כיון שנכנס ברשות אבל אם מצא מקום צנוע קודם לא יכנס אלא יפנה שם ויתרחק ממקום שנפנה עד שיכלה הריח ושם יש לו ד"א ואם נתרחק מהריח ונכנס בתחומו כאלו לא יצא ואם יצא לדעת אין לו תקנה. זה שאמרנו בהוצרך לנקביו ויש אומרי' אפי' לקטני' ויש אומרי' דוקא לגדולי':
מגן אברהם · אורח חיים סימן ת״ו
ב׳
אין לו תקנה. פי' שאף שבא לתחומו אין לו אלא ד"א כמ"ש סי' ת"ה ס"ח אבל מ"מ יכול לילך למקום צנוע לפנות וכ"כ הרר"י ואם בא לעירו עסי' ת"ה ס"ח דיש לו כל העיר ולעיר אחרת אין לו אלא ד"א וכ"כ ראב"ן:
ג׳
דוקא לגדולים. אבל קטנים אין כבוד הבריות כל כך דמשתיני' מים בפני רבים וגם אין כ"כ טינוף דנבלעין במקומן:
נחלת הכלל · Magen Avraham
באר היטב · אורח חיים סימן ת״ו
א׳
מקום צנוע. ויכול ללכת עד בית היהודים לפנות שם. ראב"ן מגן אברהם:
ב׳
תקנה. פי' שאף שבא לתחומו אין לו אלא ד"א כמ"ש סי' ת"ה ס"ח אבל מ"מ יכול לילך למקום צנוע לפנות ואם בא לעירו עיין סי' ת"ה ס"ח דיש לו כל העיר ולעיר אחרת אין לו אלא ד"א וכ"כ ראב"ן. מגן אברהם:
נחלת הכלל · Torat Emet 357
באר הגולה · אורח חיים סימן ת״ו
א׳
פשוט בגמרא עירובין מ"א וכן כתב הרמב"ם בפרק כ"ז
ב׳
רא"ש בפסקיו שם
ג׳
טור בשם ר"ת
ד׳
שם בשם אביו הרא"ש
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
על הסימן הזה
שולחן ערוך אורח חיים סימן ת״ו, מתוך חלק אורח חיים. השולחן ערוך לרבי יוסף קארו הוא ספר ההלכה המרכזי של עם ישראל - פסקי ההלכה למעשה ערוכים בקצרה ובבהירות, מסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
שולחן ערוך, רבי יוסף קארו - נחלת הכלל