א׳
חשוב כגג. דהוי רה"י עססי' שע"ד:
דין המושיט ידו לצנור ברשות הרבים - שולחן ערוך אורח חיים סימן שנ״א
דין המושיט ידו לצנור ברשות הרבים. שולחן ערוך אורח חיים סימן שנ״א - 1 סעיפים, ולצידם מגן אברהם, ט״ז, באר היטב, ביאור הגר״א, באר הגולה. לרבי יוסף קארו, בעברית.
אורח חיים · סימן שנ״א
סעיף א׳
דין המושיט ידו לצנור ברשות הרבים לשתות. ובו סעיף אחד:לא יעמוד אדם ברשות הרבי' ויחבר ידו למזחילה שהוא צנור ארוך מונח לאורך הגג בתוך ג' טפחים סמוך לגג ולקבל המים ממנה שכיון שהוא בתוך ג' סמוך לגג חשוב כגג ואסור בין אם הוא למעלה מעשרה או למטה מעשרה אבל מותר לקלוט מן האויר אפי' אם ידו תוך ג' למזחילה היתה מזחילה בולטת ג' מן הגג וכן סתם צנור שבולט ג' יכול לחבר ידו אליהם ולקבל המים וכגון שאין בהם ד' על ד' והן למטה מעשרה אבל אם יש בהן ד' על ד' או אפי' אין בהן ד' על ד' והן למעל' מעשרה אסור:
מגן אברהם · אורח חיים סימן שנ״א
ב׳
מן האויר. דמקום פטור הוא ואם הוא למט' מי' הוי ר"ה:
ג׳
שבולט ג'. לא חשיב כגג:
ד׳
יש בהן ד'. הוי כרמלית:
ה׳
למעלה מי'. גזרי' שמא יהא רחב ד' והוי רה"י ואסור עמ"ש סי' שמ"ה ס"א דאם גדיים בוקעים תחתיו לא הוי רה"י הכא שאני דכיון שהגג רה"י הוי הצנור (חור רה"י) דומיא דזיז ע"ש סי"ו:
נחלת הכלל · Magen Avraham
ט״ז · אורח חיים סימן שנ״א
א׳
בתוך ג' טפחים. פירוש המזחילה מונחת סמוך לגג תוך ג' טפחים אמרינן לבוד ושם גג על זה והוי כמוציא מגג לרשות הרבים אבל מותר לקלוט מן האויר אפילו ידו תוך שלש למזחילה ולא שייך בזה לבוד דהא על כל פנים אינו מוציא מרה"י ממש ואין בחיוב הוצאה אלא מוציא ממש מרה"י אבל הרר"י כתב דגם בזה אסור בסמוך לשלשה למזחילה:
ב׳
שאין בהם ארבע על ארבע. דאל"כ אסור דהוי כמוציא מרשות לרשות ואפילו למטה מעשרה הוי על כל פנים כרמלית:
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
באר היטב · אורח חיים סימן שנ״א
א׳
ג"ט. פי' המזחילה מונחת סמוך לגג ג' טפחים ואמרינן לבוד ושם גג על זה והוי כמוציא מגג לר"ה אבל מותר לקלוט מן האויר אפילו ידו תוך ג' למזחילה ולא שייך בזה לבוד דהא עכ"פ אינו מוציא מרה"י ממש ואין בחיוב הוצאה אלא במוציא ממש מרה"י ועיין ט"ז:
ב׳
מן הגג. לא חשיב כגג:
ג׳
ד' על ד'. דהוי כרמלית:
ד׳
מעשרה. דגזרינן שמא יהא רחב ד' והוי רה"י ואסור ועיין מ"א:
נחלת הכלל · Torat Emet 357
ביאור הגר״א · אורח חיים סימן שנ״א
א׳
ס"א לא. ע"ש רש"י ותוס' ד"ה מן כו': אפי' אם. שם וכגי' ר"ת בתו' ד"ה לא ור"ל כאן אפי' תוך ג' לגג מותר כמש"ש:
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
באר הגולה · אורח חיים סימן שנ״א
א׳
משנה בעירובין צ"ט ובגמרא שם וכשיטת רש"י טור
ב׳
שם פשוט בגמרא
ג׳
ברייתא שם
ד׳
שם בפרש"י כפי שיטתו
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
על הסימן הזה
שולחן ערוך אורח חיים סימן שנ״א, מתוך חלק אורח חיים. השולחן ערוך לרבי יוסף קארו הוא ספר ההלכה המרכזי של עם ישראל - פסקי ההלכה למעשה ערוכים בקצרה ובבהירות, מסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
שולחן ערוך, רבי יוסף קארו - נחלת הכלל