א׳
לאומרם. כתב האר"י ז"ל בסוף שער י"ג מדות דפסוקים ואתה ה' מגן בעדי אין לאומרם לא קודם התפלה ולא אח"כ בשום אופן ע"ש:
שלא להפסיק לא בשלשה ראשונות ולא - שולחן ערוך אורח חיים סימן קי״ב
שלא להפסיק לא בשלשה ראשונות ולא. שולחן ערוך אורח חיים סימן קי״ב - 2 סעיפים, ולצידם באר היטב, ביאור הגר״א, באר הגולה. לרבי יוסף קארו, בעברית.
אורח חיים · סימן קי״ב
סעיף א׳
שלא להפסיק לא בשלשה ראשונות ולא בשלשה אחרונות. ובו ב סעיפים:אל ישאל אדם צרכיו בג' ראשונות ולא בג' אחרונו' ודוק' צרכי יחיד אבל צרכי צבור שרי:
סעיף ב׳
אין לומר פיוטים ולא קרובץ (פי' קרובות ליוצר וי"א שהוא ר"ת קול רנה וישועה באהלי צדיקים) בתפלה: הגה ויש שמתירין הואיל וצרכי רבים הם (הרא"ש והתו' והר"י והר"ן ריש פ' בתרא דר"ה והג"מ פ"י וטור) וכן נוהגין בכ"מ לאמרם:
באר היטב · אורח חיים סימן קי״ב
נחלת הכלל · Torat Emet 357
ביאור הגר״א · אורח חיים סימן קי״ב
א׳
ס"א ודוקא כו'. ולכך אומרי' יעלה ויבא בעבודה כמ"ש בפ"ד דברכות ובפ"ב דשבת ופ"ב די"ט וכן זכרנו כמ"ש במ"ס ועתוס' שם ד"ה אל כו' וכן על הניסים בהודאה כמ"ש בפ"ב דשבת ולמ"ס אומר בשם (עיין במ"ס פי"ט הלכה ז) ובפ"ד דר"ה קדושת השם וכולל מלכיות עמהן כו':
ב׳
ס"ב אין כו'. כמש"ל סי' ס"ח בש"ע: ויש כו'. תוס' הנ"ל וכנ"ל:
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
באר הגולה · אורח חיים סימן קי״ב
א׳
ברכות ל"ד
ב׳
תוספת ורא"ש
ג׳
ר"ת ור' שמחה
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
על הסימן הזה
שולחן ערוך אורח חיים סימן קי״ב, מתוך חלק אורח חיים. השולחן ערוך לרבי יוסף קארו הוא ספר ההלכה המרכזי של עם ישראל - פסקי ההלכה למעשה ערוכים בקצרה ובבהירות, מסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
שולחן ערוך, רבי יוסף קארו - נחלת הכלל