דבר חזק שהקים עליו הזב והניד כלי או אוכלים מחמת ההכאה הרי אלו טהורים ואם לא היה דבר חזק הוי כאלו הסיטן שהרי מכחו עלו או נתנדנדו כדתנן פ"ד ותניא בתוספתא זה הכלל כל שהוא מכח הסטה טמא דהיינו כשאינו דבר חזק וכשהוא מכח הרעדה טהור דהיינו בדבר חזק. וככר שנפל מן התנור בהקשו טהור אפילו של תרומה כדתנן התם ואם היה חרס מן התנור מדובק בו אפילו היה חולין טמא כדתניא בתוספתא דכיון שנדבק בו החרס נראה שניסט.
ג׳
אין משכב ומרכב מטמא כלים או אוכלין ומשקין אלא במגע בלבד כדתנן פרק בתרא דזבין וכל הנושא ונישא על גבי המשכב טהור חוץ מן האדם דאדם כיון שנישא ע"ג משכב אפילו היה חוצץ אבן מטמא בינו ובין המשכב ניטמא משום דנישא על גבי משכב אבל כלים או אוכלים ומשקין לא וכדתנן נמי התם ככר של תרומה שהוא נתון ע"ג משכב והנייר בנתים בין מלמעלן בין מלמטן טהור וילפינן בת"כ דאין משכב עושה משכב כדתנן פ"ק דכלים מדכתיב וכל המשכב אשר ישכב עליו הזב וגו' הזב עושה משכב ואין משכב עושה משכב וכן אם הסיט המשכב את הכלים או אוכלים ומשקים הרי אלו טהורים דלא מרבי' לעיל היסט אלא בזב עצמו אבל במשכב ליכא אלא טומאת נגיעה וכדתניא בתוספתא אין לך היסט אלא בדבר שיש בו רוח חיים.
ד׳
הזב והטהור שישבו בספינה או נדה שישבה עם הטהורה במטה בגדים טמאים מדרס אף על פי שלא נגעו כדתנן פ"ג משום דפעמים מכריע הטהור שהספינה קטנה חוץ מכפה שבראש האשה הטהורה וכלי שבראש הנס שבספינה כדתנן ריש פ"ד דר' יהושע מטמא ולית הלכה כוותיה אלא בסתם דפרק ג' והראב"ד ז"ל גריס בהאי מתניתין גופא וחכמים מטהרים.
ה׳
הנדחק ברחים שהגוי או הזב בתוכם בגדים טמאים כשהם מנדנדים הקרקע וכדתניא ריש פ"ט דתוספתא דאהלות וטומאה זו מספק:
נחלת הכלל · Friedberg Edition
אור שמח · הלכות מטמאי משכב ומושב פרק ט׳
א׳
משנה זבים פ"ד מ"א, נוטלת עריבה מלאה בגדים בזמן שמשאן כבד טמאין בזמן שמשאן קל טהורין, לפירוש המפרשים שהנדה נוטלת הלא אין לך היסט גדול מזה, וצ"ל שטהורין משום מדרס ובמשאן כבד טמאין מדרס ובמשנה זו בכולהו בבי קתני טמאין מדרס ובזו לא תני. לכן נראה דעל הספינה קאי שהספינה נוטלת עריבה מלאה בגדים והנדה יושבת בספינה לכן אם הבגדים משאן כבד והעריבה אינה מתנדנדת כל כך בספינה והנדה מנדנדת הספינה וכל מה שבספינה הבגדים שבתוך העריבה טמאין בהיסט הנדה דהוי כאילו נגעה בהם והוי הבגדים ראשון לטומאה, אבל אם משאן קלה הרי העריבה מתנדנדת על ידי הילוך הספינה בלא הנדה כדרך שמתנדנדת עריבה בספינה וע"י הנדה מתנדנדת הספינה יותר בנדנוד חזק יותר ממה שמתנדנדת בלא ישיבת הנדה אין זה היסט, דאין היסט אלא דוקא כשכל הנדנוד ע"י הזב וחביריו. וזה פשוט ומאומת אצלי מתוספתא דפוס צוקערמאנדיל וזה לשונה, ישבה בספינה כלים שבראש הנס שבספינה כו' מטהרין עריבה מלאה בגדים בזמן שמשאה כבד ר"א חסמא משום ר' יהושע מטמא כו' הרי דעל ישבה בספינה קאי שפליגי בכלים שבראש הנס כו' ופליגי בכלים שבעריבה עיי"ש, וברור בס"ד:
נחלת הכלל · Friedberg Edition
על הפרק הזה
רמב״ם הלכות מטמאי משכב ומושב ט׳, מתוך הלכות מטמאי משכב ומושב שבספר טהרה. משנה תורה - "היד החזקה" לרבנו משה בן מימון - הוא חיבור ההלכה המקיף הראשון, הסוקר את כל התורה שבעל פה בלשון ברורה ומסודרת לפי נושאים, בעברית מנוקדת. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.