ולכן אחיי למדו הטוב מבלי לנטור איבה ואדרבה להיטיב לשונאו וכך יפה לפי מדת אנושי ולפי גדר התורה וזהו תפארת ישראל מבלי לנטור איבה וכך יהיה מדותיו מיושרים שבטבע לא ינטור ולא ינקום ולכך אמרו חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו' והיינו דישכח לרב שתייתו מה שצוה התורה ויהיה כפי מדת הטבע ואז לא ידע מה בין ארור המן וכו' כי כפי הטבע אין לנקום ולקללמבקש רעתו בשום אופן כלל:
יערות דבש חלק ב · פרק ט׳, ס״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.