אבל הענין כך כבר כתבתי כי אז ישבו ב"ד הגדול בירושלים ממש רוב כנסת הגדולה ונביאים וא"כ המה קבעו חדשים ושנים ובח"ל לא ידעו זמן קביעתם ומתחלה אמרינן דהיה חודש חסר ולכך בשושן מסתם חשבהו לאדר חסר וממנו חשבו ר"ח ניסן ביום שלשים של אדר והיה בי"ג בו גזירת המן ותענית אסתר י"ג י"ד ט"ו ובאמת חשבו להתענות מבלי לאכול מצה של מצוה עת לעשות לה' וביום ט"ו נכנסה אסתר ובלילה אכלו ישראל כי פסק התענית ובו בלילה נדדה שנת המלך:
יערות דבש חלק ב · פרק ט׳, מ״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.