יערות דבש חלק ב · פרק ח׳, נ״ג

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

והנה אף שדברים תרומם קרן ישראל בצדקה כהנ"ל כי שקליהם קדמו לשקליו אבל העיקר במעשה ובשמיעה התדבקות באהבה ויראה לקול דברי חכמים ומתחברים בהם והתרחקות מן רשעים ואינם מחנפי' אותן אף שמגיע להם הנאת ממון וזהו עיקר הצלה ופדות ורווחה העומד ליהודים כי ת"ח הם כסא ה' ואת ה' אלהיך תירא לרבות ת"ח כי הם כסא ה' ואיך אפשר לבזות ת"ח ולדבק בנעדרי דעת ובוגדים בשביל ממון ולעזוב כסא ה' זהו לאות על רוע ענינם שאין אוהבים ויראים ה' בכל לבב ונפש כאותו דור וכי היה מחויבים להיות ביום י"ג אדר לעמוד בקשרי מלחמה עם עמלקים ומי יודע מי יגבר עד שאמרו יום י"ג יום מלחמה ור"ת כתב. שהיו גוזרים תענית ותפלה שינצחו ומי הכריחם לכך די שגזרת המלך בטל לבל ישלחו יד ביהודים רק מרדכי צוה לעמוד בקשרי מלחמה ולרדוף אויב ולמחות זרעו של עמלק ושמעו בקול מרדכי וסכנו בנפשם אפס לעשות רצון צדיק ובאמת היה העיקר העמדת התורה כי כבר אמרנו מה זה שהתמרמר אחשורוש מי הוא זה ואיזה הוא אשר מלאו לבו וכו' וכי שכח מה שצוה שני ימים מקדם והעביר הטבעת ונתנו להמן:
נחלת הכלל · Józefów, 1866

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.