יערות דבש חלק ב · פרק ב׳, ד׳

אבל הענין כי בלא"ה יש להבין הא התורה אמרה ולא קם עוד כמשה משמע דלאחר משה לא יקום ולא דיברה התורה ממה שהיה קודם משה רק מה שיהיה אחר משה וא"כ הלא בלעם ימ"ש נהרג קודם משה ואיך שייך בבלעם קם אבל הכונה כי ידוע במדרש כי אמר הקב"ה שלא יאמרו עכו"ם אלו היה לנו נביא גם אנו היה מקבלים התורה כמו ישראל לכך הקים להם הקב"ה בלעם שהיה אצלם כמדרגת משה אצלינו להבדיל בין טמא לטהור לסתו' פיהם והנה לע"ל בביאת משיח ויעורר גוג ומגוג והאומות למרוד במשיח כדכתיב למה רגשו גוים וכו' יעמיד להם הקב"ה שנית נביא כמו בלעם שיזהירם וינבא להם מאמיתות ביאת גואל האמיתי כמו שאמר להם בלעם מקבלת התורה כדאמרינן נתקבצו עכו"ם לבלעם וכו':