וכן במרדכי שהי' בימיו מנהיג וראש לדור כנודע בכל ספרים והי' בשושן ראש ליהודים איד עבר על לא יסור וכו' ולזה מתרץ הכתוב אמו מיהודה ולו נאות ולכך הקדים הכתוב טרם אמרו שהי' בשושן לראש ופרנס אמר הטעם איש יהודי שהיה מיהודה מצד אם ולכך היה בשושן לראש ופרנס אמנם להך דרשא דלכך נקרא יהודי דכפר בע"ז ולא אמו מיהודה השאלה במקומו איך לא שת ללבו צוואת הזקן:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ז, מ״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.