אבל יובן כמ"ש במדרש קהלת שומר מצוה לא ידע דבר רע זה אסתר שהיתה עסוקה בביעור חמץ לא ידעה מהמן וחכם לבב יודע עת ומשפט זה מרדכי דכתיב ומרדכי ידע את כל אשר נעשה ויש להבין בלי ספק שגם מרדכי עסק בביעור חמץ ועדיין למה נתוודע לו ולא לאסתר וגם מה זה שאמר יודע עת ומשפט גריד' ידע וכהנה יתר דברים שיש בו לתמוה:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ז, ט״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.