יערות דבש חלק ב · פרק ט״ז, ס״א

וזהו ענין צדיק מחזיר הבינוני לטוב. ולכן סיים בב"מ בפ' הבית והעלי' אבל מס' ב"ב מסיים ברשעים החוזרים בתשובה זהו פשפוש הצפוני שרומז על יצ"הר דכתיב והצפוני ארחיק ממך. ובעלי תשובה כל פמלי' של מעלה מקטרגים מבלי לקבלו. רק הקב"ה חותר חתירה ומקבלו בסוד לבל יוודע לבעלי תריסין לקטרג. ולכך נקרא צפוני מלשון צפון טמון באש ונסתר ולכך נאמר על פשפוש צפוני זה השער סגור יהי' ולא יבא בו שום איש אלהי ישראל בא בו כי הוא השער אשר הקב"ה כביכול בא בו להשיב שובבי' ולקבל תשובתן וזהו ב"ב ואמרו השותפים שרצו לעשות מחיצה שהם גוף ונפש נשתתפו לעשות גדר מבלי לשמוע בקול היצ"הר ובאמת לולי חסד ה' אין לקבל תפלתם כדכתיב גדר דרכי בגזית גם כי אזעק ואשוע סתם תפלתי אבל הקב"ה בריחי ברזל יגדע. וזהו כאשר יעשו גדרים גדולים (בדרך הממוצע שיבו' לו האדם וזהו בונה באמצע גויל וגזית והעיקר להיות שפל ענו) להם: