אבל באמרו שהשתחוו לצלם שהוא ע"ז א"כ דינם כעכו"ם ואין נושא פנים לאתר גז"ד ושאלו וכי משא פנים יש וע"ז השיב אמת דינם כעכו"ם אלו עבדו בלב אבל הם לבם היה לשמים ורחמנא לבא בעי ולכך נדונים כישראל וביטל קב"ה גז"ד ועי' מהרש"א שלכך אינו נושא פנים כי לאחר גז"ד מסתיר פנים ולכך אמרו אסתר ואנכי הסתר אסתיר וכו' אבל באמת לא הי' הסתרת פנים ולכך אין שם בגלוי במגילה רק ברמז בר"ת וס"ת להורות כי בגלוי היה הסתרת פנים אבל דודי חמק ומציץ מחרכים:
יערות דבש חלק ב · פרק ט״ו, ל׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.