וזהו מפני הרעה נאסף הצדיק כי כל זמן שהצדיק בעול' שכינה שורה מרגיש בלבם שפונ' מהם ונפיש חרון אף ולכך בהעדר הצדיק נסתלק שכינה ואין כ"כ חרון אף וגם כמ"ש כולם כי אין דומה העובר על צווי המלך בפני מלך או שלא בפניו ולכך בהעדר הצדיק נעדר השכינה ולכך אמרו שקולה מיתת צדיקים כשריפת ב"המק:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ד, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.