יערות דבש חלק ב · פרק י״ג, ח׳

אך כבר ידוע בירושלמי כי גזרת המן היה בשנה מעוברת ואדר שני ולכך צריכים לקרות מגילה בשני ובזה נסתפק אם אדר ראשון רע או אדר שני אך היה שמחתו כי הוא ירח שמת משה ולפי פי' מפרשים היה ג"כ אז עיבור ומת בשני ומזה שפט שאדר שני רע. אבל אמרו שוטה לא ידע שבז' אדר נולד משה אשר בלידתו אמרו שילדה אשה ס' רבוא כי הוא כלול מכולם וא"כ איך אפשר לדמות ליונה שאינו מוליד באדר הא ס' רבוא נולדו באדר וא"כ לשוא לימוד שלך ועוד י"ל במה שיש עוד לדייק כי לפי שמועה זו משמע דהמן טעה וחשב לירח אדר לרע והיה לטובה ובאמת אינו כי הלא באמת נגזר כליה ח"ו וחותם בחותם טיט רק ע"י תפלה וצעקה נתהפך וכדכתיב החודש אשר נהפך וכו' זו מורה שהיה לרוע רק בחמלת ה' נהפך וא"כ הלא לא טעה המן כלל: